湖州黄龙洞景区_湖州黄龙洞景区开工

湖州黄龙洞景区_湖州黄龙洞景区开工

       大家好，今天我想和大家探讨一下“湖州黄龙洞景区”的应用场景。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来探讨吧。

1.我在织里去湖州黄龙洞怎么坐车

2.黄龙宫有什么特色？

3.浙江湖州有什么好玩的地方

4.黄龙洞里的“响石”是怎样形成的？

我在织里去湖州黄龙洞怎么坐车

       公交线路：201c路 → 4路b，全程约26.7公里

       1、从织里镇步行约280米,到达织里镇站

       2、乘坐201c路,经过25站, 到达气象局站

       3、步行约150米,到达气象局(白雀塘桥)站

       4、乘坐4路b,经过10站, 到达造纸厂站

       5、步行约630米,到达黄龙洞村

黄龙宫有什么特色？

       很久很久以前，当地因为两三年没有下雨，草木、庄稼都枯死了，根本见不到水，当地老百姓的日子不好过，到处求神祈雨。老百姓来到白雀寺祭观世音，求观寺音帮助降雨。她非常善良，观音求玉皇大帝请他帮忙，要求下雨。玉帝说白雀那边没有安排龙管辖那一片，所以没办法下雨。观音就来到太湖，里面有一条黄鳝，但他还没有成仙，所谓“千年成龙，万年成仙”，他时间不到。观音对他说无论如何也得帮忙，黄鳝听了，决定帮她这个忙。然后到处找水，但找不到水。有一天，他找到一户人家，发现这户人家的小院里有一个墨池（因为好的砚磨出来的墨水是不会干的）。于是他决定用墨池里的墨水来降雨。天下雨了，地上的水都是黑的，水下到了老百姓的厕所里，他们觉得这是一种罪过。天上查到此事，原来是这条黄鳝触犯了天条，于是要将它斩杀。黄鳝问观音该怎么办？观音说不要紧。到那天，你就到我这来。黄鳝问观音到她那该怎么走，观音叫他只要延太湖南岸走，逢白而上。到了那天，黄鳝见到一座山石是白色的以为到了，就从地下钻出来，天上的协公看到了，就一个闪电将他斩杀。黄鳝对观音说：“我是为老百姓做好事，如今却遭害，我死后要将当地老百姓臭死”。观音对他说不要这样，等他死了风干后，她就给他造成一座龙王庙和一座龙王殿。于是到现在便有黄鳝死后不腐不臭之说。黄鳝从地下钻出来的那洞，就是黄龙洞。 民间广泛流传着，很久以前，玉皇大帝看到民间老百姓每天起早摸黑，劳碌干活，于是慈悲，天降面雪，让百姓不劳而获，民间百姓吃不完，于是就用面粉做成小孩的尿布袋，垫在小孩的屁股底下，此事被玉帝知道后十分愤怒，民间百姓竞是如此挥霍，遭塌粮食，大怒之下就降了黑雪，长年干旱，把地开成裂缝，这时在太湖里有条黄鳝精，看到百姓受干旱之苦，就想把太湖的水引到庄稼地，犯下滔天大罪，触犯天条，为求自保，便向观音求救，观音菩萨跟他说：只要逃到崖石洞里就可躲过雷公的追捕，于是，鳝精就从太湖游到黄龙宫之后，以为到了就把头探出来巡视，却被雷公一霹雳把头霹下来了，头滚到了山下漾中，染红了整个池水，后来百姓为了纪念鳝精就把漾取名为红山漾。

       据传说，黄鳝头在黄龙洞，尾在天下第九洞（现位于西山）今小雷山。 在民间广泛流传，以前这里没有洞，由于这边闹干旱，太湖中住了一条黄鳝精，良心很好，看老百姓快要没粮食吃，都要饿死了，他就上天偷露水，每天三更去偷玉皇大帝的砚水（这个水永远不会干的），后来玉皇大帝发现砚中的水少了之后，派天兵天将守在砚水边，三更天时黄鳝精又来偷，被天兵天将发现，要捉他，后来从天兵天将那里逃出来，逃到观世音地方向她求救，大慈大悲的观世音菩萨给他指了一条生路，让他逃到石心上就安全了，后来他逃到了黄龙山上，碰到石头以为到达了安全地带，就把头探出来被天兵天将砍下了头，头砍下之后滚到了山下漾中，染红了整个漾中的水，所以后来那个漾取名红山漾。

       黄鳝形似黄龙，后来人们称此洞为黄龙洞。

浙江湖州有什么好玩的地方

       黄龙宫原是道教洞天福地，唐代以前称“金井洞”。相传五代梁时有黄龙破洞而出，后随龙势倾翻，由此得名。黄龙宫直径14.8米，垂直深度37米，洞底生风，寒凉透骨。洞周山崖上多摩崖石刻，有黄庭坚、苏东坡、杜牧、赵孟頫等名家真迹，其中刻于巨石“丈人峰”上的四个大字“黄龙洞天”，系明朝四十三代汉嗣天师张宇初题写，可见黄龙山茅宫属天师道派。

       唯美的神话传说

       很久很久以前，湖州两三年没有下雨，草木、庄稼都枯死了，根本见不到水，当地老百姓的日子不好过，到处求神祈雨。老百姓来到白雀寺祭观世音，求观音帮助降雨。她非常善良，求玉皇大帝帮忙下雨。玉帝说白雀那边没有安排龙管辖那一片，所以没办法下雨。观音就来到太湖，里面有一条黄鳝，但他还没有成仙，所谓“千年成龙，万年成仙”，他时间不到。观音对他说无论如何也得帮忙，黄鳝听了，决定帮她这个忙。然后到处找水，但找不到水。

       有一天，他找到一户人家，发现这户人家的小院里有一个墨池（因为好的砚磨出来的墨水是不会干的）。于是他决定用墨池里的墨水来降雨。天下雨了，地上的水都是黑的，水下到了老百姓的厕所里，他们觉得这是一种罪过。天上查到此事，原来是这条黄鳝触犯了天条，于是要将他斩杀。黄鳝问观音该怎么办？观音说不要紧。到那天，你就到我这来。黄鳝问观音到她那该怎么走，观音叫他只要延太湖南岸走，逢白而上。

       到了那天，黄鳝见到一座山石是白色的，以为到了，就从地下钻出来，天上的雷公看到了，就一个闪电将他斩杀。黄鳝对观音说：“我是为老百姓做好事，如今却遭害，我死后要将当地老百姓臭死”。观音对他说不要这样，等他死了风干后，她就给他造成一座龙王庙和一座龙王殿。于是到现在便有黄鳝死后不腐不臭之说。黄鳝从地下钻出来的那洞，就是黄龙洞。

       独有的地下乐室

       黄龙宫的出名是由于有一个“龙宫乐室”，堪称“石鸣天籁，域中独有”。“龙宫乐室”是一组玲珑别致的山石群，它由近百块下垂的石条组成，这些石条的长短、厚薄、粗细、宽窄不一，用物轻击，则产生的振幅、频率和音质都各异，当奏起叮当悠扬的“响石乐曲”时，很像是古代的编磬音乐。

       这些条石都是原生石灰岩，是在地质构造变革中经千百万年动荡的地下水深蚀而逐渐生成。这些石条为何又都呈下垂状态？原来，黄龙山山体由灰岩构成，山体东边的平原曾是太湖水的一部分。远古的湖水升降频繁。与湖水有水力联系的溶洞中的地下水，随着夏涨冬涸而不断地对灰岩荡涤溶蚀，久而久之，柔性的水乘隙把洞中刚性的灰岩慢慢给镂空了，蚀余的石体逐渐形成犬牙交错的状态，这就是响石的成型原因。

       黄龙宫

黄龙洞里的“响石”是怎样形成的？

       吴兴八景：

       

一、道场霁晓

       

道场霁晓，旧名云峰，在湖州市城南5公里，面积约8平方公里，最高峰海拔210．7米。万历《湖州府志》把“道场晓霁”列为“吴兴八景”之首。

       

二、苍弁清秋

又名卞山，在浙江湖州城西北9公里，雄峙于太湖南岸，主峰名云峰顶，海拔521．5米。弁山以分水线为界，西北属长兴县。弁山为湖州的主山，素称“吴兴富山水，弁为众峰尊”。唐田园诗人陆龟蒙诗称：“更感弁峰颜色好，晓云才散已当门。”宋嘉泰《吴兴志》：“弁山峻极，非清秋爽月不见其顶。”弁山之名，以“二山势如冠弁，故名”。宋叶梦得有诗：“山势如冠弁，相看四面同。”

       

三、西塞晚渔

西塞山位于在湖州西南部十公里许的弁南乡樊漾湖村霅溪湾。西塞山因中唐隐逸诗人张志和(730～810)写有《渔父》词：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”而闻名于世。山以诗传，西塞山也因而成为湖州胜景。明万历时，“西塞渔晚”被列为吴兴八景之一。

四、下菰长烟

下菰城遗址(7张)

下菰城遗址地处湖州市南郊12.5公里云巢乡窑头村，为战国时楚春申君黄歇封地。楚考烈王十五年（公元前248）黄歇在此置菰城县，距今已有2200余年。菰城得名于因“城西溪泽菰草弥望”，是湖州最早的古城址，为省级重点文物保护单位。下菰城遗址坐落在一个自北向南倾斜的山坡上，背倚和尚山，东北靠近金盖山。下菰城城垣分内外两重，其中外城略似圆角等边三角形，现存城垣周长约1800米。东北和西北城垣保存完好，无南城垣。内城位于外城内南隅，现存城垣周约1200米，除南城垣较残外，其余部分保存都较完好。城垣一般高度在9米左右，上部宽5～6米，底部宽30米。内城有阙口六，外城有阙口三。城垣用黄土夯筑而成，较坚实。在下菰城的城垣中夹杂有印纹陶、原始青瓷和夹砂陶片等；印纹陶有云雷纹、回纹、折线纹、组合纹等。附近山顶上还分布有传说的“烽火墩”，据发掘为土墩墓、石室墓等。

       

五、龙洞云归

即弁山黄龙洞，传闻与太湖小梅口漩涡相同，乃小黄龙洞穴

       

六、横山暮岚

即位于城南吴沈门河东侧，具体示例不详

       

七、南湖雨意

即城南碧浪

湖州羽毛扇(3张)

湖碧浪湖在湖州城南1公里，属东苕溪。以在岘山前，又名岘山漾，一名玉湖，与陈英士陵墓相对。为城南重要景点之一。 碧浪湖湖面较阔，湖中有屿，称浮玉山，湖水满时山顶常露若浮玉，故名。元赵孟頫曾有诗赞曰：“干帆过尽暮山碧，惟见白云时往还。”明嘉靖(1522—1566)年间曾在浮玉山上建有玉塔 (又名芙蓉塔、万魁塔)，塔高7层，砖身，每层上刻有魁星。11年围湖造田时被毁。

       

八、金盖出云

即城南云巢金盖山

金盖山在湖州城南7公里处，主峰海拔为292．6米，据清光绪《乌程县志》载：“峰势盘旋宛同华盖故名。”又因“金盖故多云气，四山缭绕如垣，少焉日出，云气渐收，惟金盖独迟”，故又名云巢。金盖山林木幽深，山南有下菰城遗址，山腰有古梅花道观。 金盖山历来是湖州南郊的风景佳处。旧有“金盖二十八景”之说，其著名者有：金盖出云、菰城晚烟、吕潭子尤、梅岛晴雪、荻港夜泊、溪亭渔隐、章岭松涛、春谷梅隐等。

       

湖州三绝

塔中塔——飞英塔

原来位于飞英寺西侧的舍利石塔院内。寺院始建于唐懿宗咸通五年，唐僖宗中和五年更名为“上乘寺”，北宋真宗景德二年始改为今名。湖州飞英塔有内外两个塔。内为石塔，又在石塔的建造一座砖木结构的外塔，形成塔里塔的奇观。此塔七层八面，通高五十五米，塔刹高峻挺拔、雄浑古朴，其平伸舒展的翼角和简洁朴实的檐面突出着宋代的风格。

       

桥下桥——潮音桥

潮音桥位于湖州市南街东侧，横跨于霅溪之上，为三孔石拱桥。建于明嘉靖十八年。建桥之前此地为渡口名“潮音渡”（先名“慈感寺渡”），因得名潮音桥。又传因桥洞有海潮之音而得名。据传说桥下有金牛隐藏，船只过潮音桥时，有不准讲话的习俗，怕惊动了水中的金牛。

庙里庙——府庙

位于浙江湖州市人民路和北街之间，湖州城隍庙自始建至明代称府城隍庙（简称府庙），历三代城隍神。第一代是五代清泰元年后唐的“阜俗安成王”。第二代为明武洪二年敕封的“威灵公”。第三代城隍神是明万历元年始尊“湖州府城隍劳公神”。

       响石

       浙江省湖州有一个黄龙洞，长为60米，宽为20米，高为30米，是一个很不起眼的小溶洞。可是，这个小洞的顶部倒挂着很多岩石。如用棒敲击，它们就能发出不同的声响，仿佛是七种音符。黄龙洞里的岩石就是闻名天下的“响石”。要是有节奏地敲打它们，便可以演奏一曲动听的“响石音乐”。

       响石是观赏石中的奇珍，十分罕见，我国30年前曾在新疆和桂林发现少量响石，至今尚未有成片、成带产地。响石发声原因是因为中空，有固体或者液体物质在内，摇则作声。地质专家考证，响石生长在雷口坡组中生代三叠系地层，具体成因目前还不知道。清乾隆时文献记载，“响石，中含红子，摇之，声如玉沙……”

       响石分类：一种是石头体内含有颗粒，被称为石响石，另一种石头体内含有液体，被称为水响石。

       好了，今天关于湖州黄龙洞景区就到这里了。希望大家对湖州黄龙洞景区有更深入的了解，同时也希望这个话题湖州黄龙洞景区的解答可以帮助到大家。